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+ | #[http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%88%E8%A6%8B 十三夜]の月見は日本独特の風習。([http://koyomi8.com/ こよみのページ]) | ||
#宗教はいわゆる理念でも、知識でもない。肉体の活動を正法を合致せしめる。この動かし方を仏教では行という。([http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%BE%A4%E6%9C%A8%E8%88%88%E9%81%93 澤木興道]) | #宗教はいわゆる理念でも、知識でもない。肉体の活動を正法を合致せしめる。この動かし方を仏教では行という。([http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%BE%A4%E6%9C%A8%E8%88%88%E9%81%93 澤木興道]) | ||
#もつひとの こころによりて たからとも あだともなるは こがねなりけり ([http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%98%AD%E6%86%B2%E7%9A%87%E5%A4%AA%E5%90%8E 昭憲皇太后]) | #もつひとの こころによりて たからとも あだともなるは こがねなりけり ([http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%98%AD%E6%86%B2%E7%9A%87%E5%A4%AA%E5%90%8E 昭憲皇太后]) |
2007年10月23日 (火) 19:46時点における版
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- 十三夜の月見は日本独特の風習。(こよみのページ)
- 宗教はいわゆる理念でも、知識でもない。肉体の活動を正法を合致せしめる。この動かし方を仏教では行という。(澤木興道)
- もつひとの こころによりて たからとも あだともなるは こがねなりけり (昭憲皇太后)
- 見えぬけれどもあるんだよ、見えぬものでもあるんだよ。(金子みすず『<html><a href="http://www.amazon.co.jp/gp/redirect.html?ie=UTF8&location=http%3A%2F%2Fwww.amazon.co.jp%2F%E9%87%91%E5%AD%90%E3%81%BF%E3%81%99%E3%82%9E%E7%AB%A5%E8%AC%A1%E9%9B%86-%E3%83%8F%E3%83%AB%E3%82%AD%E6%96%87%E5%BA%AB-%E9%87%91%E5%AD%90-%E3%81%BF%E3%81%99%E3%82%9E%2Fdp%2F489456386X&tag=pokpokjp-22&linkCode=ur2&camp=247&creative=1211">金子みすゞ童謡集</a><img src="http://www.assoc-amazon.jp/e/ir?t=pokpokjp-22&l=ur2&o=9" width="1" height="1" border="0" alt="" style="border:none !important; margin:0px !important;" /></html>』)
- 過酷な毎日を送っておられるようで、ご同情申し上げるべきか、ご同慶すべきか悩みます。(村上龍『<html><a href="http://www.amazon.co.jp/gp/redirect.html?ie=UTF8&location=http%3A%2F%2Fwww.amazon.co.jp%2Fe%E3%83%A1%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%81%AE%E9%81%94%E4%BA%BA%E3%81%AB%E3%81%AA%E3%82%8B-%E6%9D%91%E4%B8%8A-%E9%BE%8D%2Fdp%2F4087201198&tag=pokpokjp-22&linkCode=ur2&camp=247&creative=1211">eメールの達人になる</a><img src="http://www.assoc-amazon.jp/e/ir?t=pokpokjp-22&l=ur2&o=9" width="1" height="1" border="0" alt="" style="border:none !important; margin:0px !important;" /></html>』)
- 遠い将来のことまで考えて行動しないと、近々、きっと困ったことになる。(論語)
- 明日のことまで思い悩むな。明日のことは明日自らが思い悩む。その日の苦労は、その日だけで十分である。(マタイによる福音書6章26節)
- 回首五十有余年 人間是非一夢中「こうべをめぐらす五十有余年、じんかん ぜひ いちむのうち」(良寛)
- 掬水月在手「水をきくすれば月てにあり」(于良史 春山夜月)
- 随処に主となる「いずれにあっても、乱されることなく、自由自在なこと」(<html><a href="http://www.amazon.co.jp/gp/redirect.html?ie=UTF8&location=http%3A%2F%2Fwww.amazon.co.jp%2F%E8%87%A8%E6%B8%88%E9%8C%B2-%E5%B2%A9%E6%B3%A2%E6%96%87%E5%BA%AB-%E5%85%A5%E7%9F%A2-%E7%BE%A9%E9%AB%98%2Fdp%2F400333101X&tag=pokpokjp-22&linkCode=ur2&camp=247&creative=1211">臨済録</a><img src="http://www.assoc-amazon.jp/e/ir?t=pokpokjp-22&l=ur2&o=9" width="1" height="1" border="0" alt="" style="border:none !important; margin:0px !important;" /></html>)
- 子供叱るな 来た道だもの 老人笑うな 行く道だもの 来た道 行く道 二人旅 これから通る 今日の道 通り直しのできぬ道(妙好人)
- 良いことはいそいで行え 悪いことには心を向けないように 善行をぐずぐずすれば心は悪事をたのしむ。(釈迦『<html><a href="http://www.amazon.co.jp/gp/redirect.html?ie=UTF8&location=http%3A%2F%2Fwww.amazon.co.jp%2F%E5%8E%9F%E8%A8%B3%E3%80%8C%E6%B3%95%E5%8F%A5%E7%B5%8C-%E3%83%80%E3%83%B3%E3%83%9E%E3%83%91%E3%83%80-%E3%80%8D%E4%B8%80%E6%97%A5%E4%B8%80%E8%A9%B1-%E3%82%A2%E3%83%AB%E3%83%9C%E3%83%A0%E3%83%83%E3%83%AC-%E3%82%B9%E3%83%9E%E3%83%8A%E3%82%B5%E3%83%BC%E3%83%A9%2Fdp%2F4333020441&tag=pokpokjp-22&linkCode=ur2&camp=247&creative=1211">法句経</a><img src="http://www.assoc-amazon.jp/e/ir?t=pokpokjp-22&l=ur2&o=9" width="1" height="1" border="0" alt="" style="border:none !important; margin:0px !important;" /></html>』)
- 資本の自己増殖を許す金融構造が、友愛の理想を破壊してしまった。(ミヒャエル・エンデ)
- 人は必ず陰徳を修めなくてはならない。必ず目に見えない加護や目に見える利益がある。(道元禅師『正法眼蔵随聞記』)
- 日本人は人間とは全く隔絶した神を考える能力をもっていない。(遠藤周作『<html><a href="http://www.amazon.co.jp/gp/redirect.html?ie=UTF8&location=http%3A%2F%2Fwww.amazon.co.jp%2F%E6%B2%88%E9%BB%99-%E9%81%A0%E8%97%A4-%E5%91%A8%E4%BD%9C%2Fdp%2F4101123152&tag=pokpokjp-22&linkCode=ur2&camp=247&creative=1211">沈黙</a><img src="http://www.assoc-amazon.jp/e/ir?t=pokpokjp-22&l=ur2&o=9" width="1" height="1" border="0" alt="" style="border:none !important; margin:0px !important;" /></html>』)
- 多欲の人は利を求むること多きがゆえに苦悩もまた多し。(遺教経)
- 日本人はネオテニーが進んでいるのだから、それだけきちんと子育てをしなければいけない。(澤口俊之)
- 難しいことをやさしく、やさしいことを深く、深いことを面白く。(井上ひさし)
- 総じていえば、この人生のあり方は苦である。(釈迦)
- 霧の中を行けば覚えざるに衣しめる。よき人に近づけば、覚えざるによき人となる。(道元禅師『正法眼蔵随聞記』)
- 芸術はきれいであったり、心地よいものであってはならぬ。(岡本太郎)